Шатровые каменные храмы на Руси появились на рубеже
XV – XVI веков. Возникновение шатровых храмов связано с одной стороны с
традицией строительства храмов-памятников, приуроченных к какому-либо
важному событию. С другой стороны, к этому виду храмов русское каменное
зодчество шло от форм сводов
каменных храмов, которые постепенно, с развитием строительства, все
больше вытягивались вверх. Долгое время бытовала гипотеза, связывавшая
происхождение каменных шатров с деревянными, однако в современной науке
такое мнение считается недоказанным и неверным. Первым каменным шатровым храмом считается
Вознесенская церковь в Коломенском, построенная в 1532г. Василием III.
По другим данным, первым каменным храмом с шатровым завершением был храм
Вознесения в Вологодском посаде, построенный в 1493г.
Шатровая форма церквей оказалась наиболее
подходящей для строительства храмов-памятников – они должны были быть
высокими, видными издалека, а вот небольшая площадь храма роли не
играла, так как они создавались не для огромного скопления народа. В
XVI-XVII веках на Руси было построено немало шатровых храмов-памятников.
Шатровое завершение было придано и центральной части самого известного
из них – собору Покрова на Рву (Василия Блаженного) на Красной площади в
Москве, построенному в 1552г. в честь взятия Казани.
Основа всех шатровых храмов была примерно
одинаковой: четверик, на который ставился небольшой восьмерик, служащий
опорой для высокого восьмигранного шатра. При этом зодчие проявляли
такую изобретательность в украшении и варьировании различных деталей,
что ни один шатровый храм не был похож на другие. Особенностью этого
стиля было то, что храм не имел столпов и держался только на стенах,
из-за чего слишком широкие шатры ставить было невозможно. Это стало
причиной обрушения слишком большого и широкого каменного шатра
Воскресенского собора в
Ново-Иерусалимском монастыре; после обрушения
шатер был заменен на более легкий деревянный, обшитый железом.
Широко распространившийся всего за одно столетие
стиль был запрещен после церковной реформы патриарха Никона в 1653г.,
как не соответствующий чину. Однако деревянные шатровые храмы продолжали
строиться на севере Руси, а шатровые завершения колоколен остались едва
ли не самыми популярными в русском зодчестве до появления классицизма. В
современной науке появилось мнение, что на шатровое строительство не
было прямого запрета, однако факт остается фактом - после никоновских
реформ шатровые храмы строиться перестали.
В конце XIX века набрал
популярность псевдорусский стиль, поэтому на рубеже XIX-XX веков снова стали
появляться церкви с шатровым завершением, хотя и заметно отличающиеся от
своих предшественниц XVI-XVII веков.